Dvojna poroka - nestandardna kolektivna družina

Kazalo:

Dvojna poroka - nestandardna kolektivna družina
Dvojna poroka - nestandardna kolektivna družina
Anonim

Kaj je dvojna poroka, zgodovina nastanka eksogamije. Pravila za življenje v sodobnih mini skupnostih. Javno mnenje o združevanju dvojnih skupin.

Dvojna poroka (eksogamija) je vrsta skupinske poroke in pravo nasprotje posamezne zveze. V takem razmerju ni monogamije, zato lahko moški in ženska stopita v intimen odnos z več partnerji. Zato ne govorimo o zavezništvu med dvema osebama, ampak o netradicionalnih parih, ki pripadata dvema različnima rodovskima skupinama. Primerjava dvojne poroke s "švedsko družino" je napačna, saj vključuje sodelovanje velikega števila ljudi.

Dvojna eksogamija v starodavnem svetu

Eksogamija v starodavnem svetu
Eksogamija v starodavnem svetu

Izgovorjeno vprašanje je še vedno slabo razumljeno. Po eni hipotezi je poroka iz dveh skupin nastala v primitivnem komunalnem sistemu, ko je več žensk, da bi preživelo, živelo z močnim moškim. Po drugi različici, bolj razširjeni in zanesljivi, je zveza, nenavadna za sodobnega človeka, pomenila tesno komunikacijo med dvema rodoma, da bi rodila zdrave otroke brez genetskih nepravilnosti. Tako se je pojavila prva družina z dvojno čredo z naslednjimi lastnostmi:

  1. Selektivnost spolnega partnerja … Intimni odnosi s člani njihove družine so bili prepovedani. Spodbujali so se spolni stiki z posebej izbrano drugo skupino, kjer je bilo mogoče najti partnerja.
  2. svoboda izbire … Ta točka sploh ni v nasprotju z izrečeno prepovedjo, ker primitivnim ljudem ni bilo vsiljeno sočutje do nasprotnega spola, če zadeva ne zadeva predstavnika njihove vrste.
  3. Nenavaden koncept poroke … Moški je vse svoje dekleta iz druge skupine, ki so bile v rodni dobi, obravnaval kot svoje žene. Ženske so imele tudi pravico, da za svojega izbranca štejejo vsakega predstavnika močnejšega spola, ki ne pripada njihovi družini.
  4. Pomanjkanje koncepta očetovstva … Otrok je vedno vedel, kdo je njegova mati, vendar v zakonski zvezi z dvema skupinama ni imel podatkov o svojem biološkem očetu. Od tu izvira koncept "materinskega klana", kjer bi lahko vsak postal očka iz druge skupine.
  5. Brez zaveze … V tem primeru mladi iz različnih rodov v prihodnosti ob spolnem odnosu niso imeli nobenih zahtevkov. Ostala sta živeti v kolektivu, ki mu je pripadala njihova mati.
  6. Skupno življenje v skupinah … V primitivnem komunalnem sistemu individualna poroka ni obstajala. Predstavniki istega klana so skupaj lovili, popravljali stanovanja in vzgajali otroke. Vendar je obstajala jasna razlika med dvema obstoječima skupinama v kolektivu. Prvo so sestavljali mladeniči in zrelejši moški, drugo pa ženske in otroci. Fant, ki je dosegel puberteto, se je preselil v skupino s predstavniki močnejšega spola. Odrasla deklica je ostala v svojem običajnem habitatu
  7. Obredna srečanja … Kot že omenjeno, zakonske skupine niso imele skupnega premoženja. Potencialni partnerji so se srečali na posebnih orgazmičnih dogodkih, kjer so se zabavali, nato pa so se razpršili v različne smeri.
  8. Posebna vzgoja otrok … Takoj, ko se je rodil otrok, je postal polnopravni član materine ekipe in njegovega premoženja. V njegovo vzgojo so bili vključeni vsi družinski člani, ki pa z očetovo skupnostjo ni imel nič.

Kasneje se je zakonska zveza iz dveh skupin spremenila v dvojno-fratarsko zvezo. Bistvo tega pojava je bila sposobnost najti spolnega partnerja ne iz enega, ampak iz več rodov.

Zanimivo! Primitivni ljudje, ki so ustvarili dvojno skupinsko poroko, so jasno razmejili osebni prostor ženskih in moških skupin. V ta namen so bile zgrajene ločene koče za namestitev teh skupnosti. Moški in ženske z otroki so jedli tudi ločeno.

Značilnosti sodobne dvojne poroke

Sodobna zakonska zveza
Sodobna zakonska zveza

V nasprotju z modelom klanove eksogamije med primitivnimi ljudmi sodobne skupnosti ne prepovedujejo spolnih odnosov med člani iste skupine. To je zaskrbljujoč znak, saj dejstvo rojstva otrok z znaki degeneracije pri takih parih ni izključeno.

Dolgo časa dvojna družinska poroka, če je obstajala, ni bila oglaševana v širokih krogih javnosti. V 19. stoletju so se na zahodu brez prikrivanja začele pojavljati takšne družine, kar je zanimalo psihologe. V Rusiji so se še naprej držali stare sheme ustvarjanja individualne poroke, saj so vse novosti na tem področju šteli za nečistovanje.

V 19. stoletju so strokovnjaki v svojih znanstvenih delih začeli opisovati standardni model poroke z dvema skupinama, ki se je sčasoma spremenila v skupnostno zvezo. Običajno je bil sestavljen iz 2-3 parov, ki sta izbrala vodilna dva voditelja in živela po njegovih navodilih. Nastala je nekakšna plemenska komuna-kolonija, katere člani so bile ženske in moške skupine.

Ne mislite, da so bili ljudje s primitivnim razmišljanjem predstavniki nestandardnih kolektivnih skupnosti. V bistvu so se takšnim skupinam pridružili mestni prebivalci s povprečnim dohodkom in visoko izobrazbo.

Ko gre za prebivalce podeželja, se je model dvojne poroke spremenil. Ustanovitelj takšne skupnosti je bil človek, ki je lahko manipuliral z umom ljudi. Ubogali so ga in takšna občina je prerasla v prisotnost zadostnega števila odraslih. Uporaba opojnih snovi v takšnih skupnostih ni bila prepovedana, ampak na vse možne načine spodbujena.

Pomembno! Govorimo o veliki družini, ustvarjeni po nestandardni shemi, kjer so dovoljeni spolni odnosi z več partnerji. Vendar se uradno taka poroka šteje za neveljavno, torej je eksogamija prepovedana. Izjema so nekatere azijske države, kjer si moški lahko privošči preživljanje več žensk.

Tudi v netradicionalnih odnosih obstajajo zakoni sobivanja na istem ozemlju. V sodobni zakonski zvezi z dvema skupinama so zapisani tudi:

  1. Prosta izbira partnerja … Heteroseksualci se lahko znajdejo v dolgotrajnih ali kratkotrajnih odnosih s katerim koli predstavnikom nasprotnega spola, želja po biseksualcih po eksperimentiranju pa ni prepovedana. Nekoliko drugačno vprašanje je glede predstavnikov netradicionalnih manjšin, ki ne morejo razmnoževati potomcev. V zakonski zvezi z dvema skupinama takšni pari niso dobrodošli, saj je njihova osnova nosečnost.
  2. Prepoved intimnih odnosov na strani … V tem primeru govorimo o želji, da bi našli partnerja ne od članov oblikovane skupine. To iluzijo zvestobe jasno spoštujejo in o njej ne razpravlja noben član skupnosti.
  3. Pridružitev skupini novega člana s splošno odločitvijo … Za tujca je težko, vendar mogoče vstopiti na prepovedano ozemlje. V zakonu z dvema skupinama tujci niso dobrodošli, vendar še vedno obstajajo izjeme. Če se na splošnem svetu soglasno odloči, da se novinec sprejme v veliko družino, se to vprašanje nato umakne z dnevnega reda.

Glej tudi osnovna načela svobodne poroke.

Javno mnenje o dvojni poroki

Dvojna poroka v sodobnem svetu
Dvojna poroka v sodobnem svetu

Ljudje radi ogovarjajo osebno življenje nekoga drugega in včasih se absolutno ne morejo ustaviti, ko pogovor pride do nestandardnega ljubezenskega odnosa s »poprom«. V tem primeru ne govorimo o hinavščini, ampak o elementarni radovednosti in želji po razumevanju stvari, ki v sodobni družbi niso sprejete.

Nasprotniki dvojne eksogamije ne skrivajo prezira do nestandardnih modelov gradnje družine. Svoje nestrinjanje krepijo z naslednjimi zaključki:

  1. Ljubosumje … Možno je, da se med člani prijazne ekipe brez kompleksov pojavi oseba-lastnik. Ko se je resnično zaljubil, svoje sorodne duše ne bo želel deliti z nikomer. Posledično ljubosumje ne more samo ustvariti veliko težav za osebo, ampak se sčasoma konča s krvavo dramo.
  2. Zombi … Nasprotniki kolektivne poroke z dvema klanoma menijo, da je ustvarjanje družinskih mini občin delo izkušenih manipulatorjev. Z vsaditvijo nestandardnega modela gradnje odnosov z nasprotnim spolom tako ogrožajo željo osebe, da je blizu enemu partnerju in se v življenju samouresniči.
  3. Skupni otroci … Težko je ugotoviti očetovstvo, če je v takih organizacijah pravilo, da ima ženska intimne odnose z več moškimi. Člani ene velike nestandardne družine to dejstvo malo skrbijo, česar o javnem mnenju ni mogoče reči.
  4. Možnost incesta … Na genetski ravni se te šale z naravo običajno slabo končajo. Prej so se poroke med sestričnami spodbujale na vse možne načine, kar je na koncu privedlo do degeneracije celotnih družinskih klanov. Že ob nastanku dvojne poroke je bilo prepovedano imeti spolne odnose s predstavniki istega rodu, česar v sodobnih mini občinah ni mogoče zagotoviti.
  5. Univerzalno obsojanje … Težko je najti osebo, ki ji ni mar za nestandardne odnose med pripadniki nasprotnega spola. Težko je živeti pod jarmom javne obsodbe, če ne govorimo o skupinah ljudi, ki so se umaknili iz civilizacije z njenimi neomajnimi moralnimi temelji.
  6. Pomanjkanje pravnega statusa … Uradna registracija v matičnem uradu ne more rešiti zakonske zveze dveh ljudi z različnimi svetovnimi pogledi. Zakoncem pa daje jamstvo, da bodo njihove pravice pravno zaščitene. Zakonska zveza dvojne zakonske zveze ne daje nobene možnosti za prijavo kakršnih koli zahtevkov do vašega partnerja v določenem času.
  7. Odmik od prvotnega modela generične eksogamije … Dvojna poroka, ko se je razvila, je izpolnila svojo glavno funkcijo in prispevala k humanizaciji neandertalcev. S prisotnostjo individualne poroke v sodobni družbi, ki po zakonu prepoveduje incest, je potreba po dvoskupinskih odnosih izginila. Poleg tega je novonastali model kolektivne komune malo podoben izvirni različici.

Omenjeni argumenti z vso svojo pomanjkljivostjo imajo resno ozadje. Argumenti neresnih ljudi o poligamiji človeške narave pogosto skrivajo njihovo spolno promiskuiteto in nezmožnost prevzeti odgovornost za svojo sorodno dušo.

Optimiste, ki imajo pozitiven odnos do družinskih skupnosti in skupne poroke, najpogosteje pripisujejo svojim članom. Svojo izbiro utemeljujejo na naslednji način:

  1. V gneči, a ne nori … Ne glede na to, kako smešno se sliši, nekateri ljudje še vedno razvijejo primarni strah pred preživetjem v ne vedno prijazni družbi. Poroka z dvema skupinama je zanje priložnost, da se skrijejo pred ostro realnostjo v skupnosti podobno mislečih ljudi. Če eden od njegovih predstavnikov ne dela v skupnosti, potem lahko varno računa na finančno podporo preostalih udeležencev nenavadnega družinskega projekta.
  2. Omejitve monogamne poroke … Zagovorniki nestandardnih odnosov menijo, da je zavezništvo z eno osebo atavizem in neumna potreba, da bi morali biti kot vsi drugi. Bolje je, da postanejo del ene velike družine, kjer zagotovo ne boste ostali osamljeni. Takšna pogumnost pogosto skriva strah, da bi ostali sami s svojimi mislimi, kar je v ogromni ekipi težko narediti.
  3. Priložnost za eksperimentiranje … Večkratna menjava spolnih partnerjev, ki je velika družina ne obsoja, je velika skušnjava za moralno nestabilne ljudi. V individualnem zakonu izdaja vodi do ločitve, v tem primeru pa se lahko v ljubezenskih zadevah neskončno aktualizirate.
  4. Poenostavitev starševstva … Privrženci takšnih organizacij verjamejo, da bo otrok v vsakem primeru boljši, če mu bo sledilo več parov. Hkrati so prepričani, da sploh ni pomembno, kdo so starši otroka ali najstnika.

Dvojna poroka je zastarel dejavnik in tema, o kateri ni mogoče nedvoumno razpravljati. Vsakdo ima pravico načrtovati svoje osebno življenje, kot se mu zdi primerno. Vendar je vredno pogledati v prihodnost, da bi vnaprej analizirali vzroke eksogamije in posledice drznih poskusov na tem področju.

Priporočena: